ПЕРСОНАЛ

Укоренены в регионе
Система управления фестивалем

Фестиваль Hikiyama Parades в Tsuchizaki Shinmeisha проводится не только официальными лицами храма, но и в общинах и связанных с ними организациях, как фестиваль истории и традиционных областей. В настоящее время управление торжествами и управление ими проводятся под руководством и в сотрудничестве с каждым соответствующим административным учреждением в рамках операционной системы, как показано на рисунке ниже.

Организационная схема генерального штаба для фестиваля Tsuchizaki Minato Hikiyama

Люди, участвующие в Хикияма Празднич,
в лице Саш

Заинтересованные стороны в каждом городе, связанные с операцией Хикияма, возлагают пояс с плеча, и в дополнение к свидетельству, что он является членом каждого города, эта роль показана в каждом зале. Цвет границы створки унифицирован в пределах всего города для каждой роли, и вы можете подтвердить роль этого человека, проверив створку.

Председатель комитета: Исполнительный директор Hikiyama в городе. Для тех, кто живет в Цучизаки, большая честь быть председателем комитета в его жизни

Городской председатель: Представитель в городе. Ответственный человек в городе.

Советник / участник / консультант: Советник по традиционной ратуше и фестивалю хикияма.

Вице-председатель: Они играют роль председателя комитета поддержки. Хотя в правилах они избираются некоторыми людьми, в большинстве случаев назначается пара человек.

дела: Они будут поддерживать все мероприятие Хикияма и организуют, чтобы каждая роль выполнялась гладко. Есть некоторые города, которые принимают «сбор пожертвований» и «перевод денег» как «общие дела».

бухгалтерский учет: Управление аккаунтом. Кроме того, когда Хикияма в вашем городе проходит через другие города, есть также случаи, когда пожертвования собираются из каждого домохозяйства в окрестностях.

Безопасность: Они смотрят на все, чтобы обеспечить безопасную работу Hikiyama, а персонал проводит тщательные меры безопасности, чтобы башни и зрители не соответствовали авариям.

Прогресс: Исходя из заранее представленного плана операций, они заставляют Хикияма работать вовремя. В зависимости от города, есть также места, где речь идет о переговорах.

внеаудиторный: Когда Хикияма пересекает другую, они договариваются о том, что происходит впереди, и т. Д. Они опережают операцию Хикияма и ведут переговоры с другими городами.

гость: Хикияма движется с сигналом «Ондо эйдж», который поет звонящий. Помимо того, что они являются триггером для операции Hikiyama, они отвечают за безопасную работу с Furikata и Yaritsuki, такую как изменение курса и направления поворота.

Furikata: Они регулируют скорость Hikiyama и направление движения, надевая длинный деревянный стержень (Furibo) на колесо, чтобы Hikiyama была безопасной и плавной.

Представления: Они хвастаются танцами в основном народных песен Акиты. В последние годы женщины составляют большинство. Особенно Акита Ондо — это танец, исполняемый многими городами.

поставщик: Главным образом во время церемонии, они поставляют еду, напитки и т. Д. От отъезда Хикияма и оставляя позади спешку, чтобы подготовиться.

Порт Чучизаки
Хикияма принадлежит 37 городам

Охаяши музыка в сопровождении спектакля
Звукорежиссер

Музыка Ohayashi, исполняемая во время фестиваля, называется «Minatobayashi» и считается одной из трех величайших фестивальных музыкальных композиций Акиты, наряду с «Oyama Bayashi» из Какунодате, города Сенбоку и «Hanawa Bayashi» из Ханавы, города Казуно.

До войны », Минатобаяси был передан в качестве системы Iemoto или наследственной, но после войны были созданы четыре организации, чтобы сохранить и унаследовать традиционные народные исполнительские искусства. Они назывались Kowakai, Gosyokai, Shibukikai и Wakanamikai. получение запросов от каждого города.

Различаются мнения о том, как возник Минато Баяси. Одна из версий заключается в том, что в старом родном городе (ныне Город Хитачиота, префектура Ибараки) Йошинобу Сатаке, который был перенесен в Акиту сёгунатом Токугава после битвы при Секигахаре, была Тендзин-Баяши, фестивальная музыка, которая отчасти очень похожа на Минато Баяси. Говорят, что люди, которые переехали в Акиту вместе с сатакерами, принесли свое искусство и культуру в Акиту, которые затем были объединены с оригинальным местным искусством и культурой акиты, чтобы создать то, что сейчас известно как «Минатобаяси».

Tsuchizaki Minatobayashi на самом деле содержит пять отдельных мелодий: «сбор барабанов», «Minato Bayashi», «Aiyabushi», «Minato Sword Bayashi» и «Kaso Bayashi». В былые времена существовали две другие мелодии, «Tanzen Bayashi» и «Yukata Bayashi», которые вымерли на протяжении многих лет, начиная с позднего периода Мэйдзи и заканчивая периодом Тайхо. Мелодии охаяси в основном делятся на «сборочные барабаны», которые исполняются при провожании уходящего хикияма или переносного святилища, и другие мелодии, которые в основном исполняют маршевую музыку, чтобы поддержать парад хикияма. Удивительно видеть, как каждая мелодия идеально соответствует ситуации и атмосфере, в которой она звучит.

А Минатобаяси играет на пяти инструментах: Тайко, Тшуту, Шамисен, Суриган и Коцудуми.

Песня Минатобаяши

Сбор барабанов

Различаются мнения о том, как возник Минато Баяси. Одна из версий заключается в том, что в старом родном городе (ныне Город Хитачиота, префектура Ибараки) Йошинобу Сатаке, который был перенесен в Акиту сёгунатом Токугава после битвы при Секигахаре, была Тендзин-Баяши, фестивальная музыка, которая отчасти очень похожа на Минато Баяси. Говорят, что люди, которые переехали в Акиту вместе с сатакерами, принесли свое искусство и культуру в Акиту, которые затем были объединены с оригинальным местным искусством и культурой акиты, чтобы создать то, что сейчас известно как «Минатобаяси».

Минато Баяси

21 июля в нем играет Мику Хикияма. Так же, как волны Японского моря, которые возвращаются, оно смелое и блестящее, говорит о честном ощущении гавани Песня также называется «Хон Баяси».

Aiyabushi

21 июля он будет сыгран в Модорияме. Считается, что это происходит из песен Бон Одори и происходит от «Hirebushi», который был различным образом передан всей стране. Песня, подходящая для финальной стадии печального фестиваля.

Меч Минато Баяси

21 июля он играет во время Миюкияма. Он имеет ритмичный темп, который был временно остановлен в эпоху среднего Тайсё, но был восстановлен и восстановлен в 1945 году.

Касо Баяси

21 июля он играет во время Мюкияма. В Meiji 22 он был создан, когда деревня Sozen Nita соседней деревни вошла в порт Tsuchizaki Harbour, и получила название «Kasei», потому что «добавлено изменение фазы». Он был временно остановлен, но был восстановлен и восстановлен в 1951 году.

Лидер Хикияма с мастерством
гость · Furikata

гость

Ондотори — лидер, который дает знамения отойти и остановить Хикияму. Ударять ритм и выдавать различные знаки. Когда он начинает биться в ритм и рассказывает об уходе Хикияма, у участников появляется веревка, и в то же время начинается голова «Отбой». Например, при отъезде участники отвечают «Хара Йо Яна» (нижний голос) против Ongoage (верхний голос) «Dotoko Dotose». Существуют различные виды в зависимости от сцены в поднятии бланка. Когда Хикияма не двигается легко, она иногда использует разные песни в зависимости от ситуации на фестивале, например, говоря: «Если ты не идешь и не просишь богов», пение может быть организовано импровизацией.

Furikata

«Фуриката» относится к людям, которые несут ответственность за ход и размахивание палками, но они также называются «Фуриката», которые относятся только к персоналу, который просто играет на качелях (в данном случае «Фуриката» — это клерк, который играет на качелях) , Они прикрепляются к одному колесу одно за другим, чтобы регулировать скорость и направление Хикиямы в соответствии с направлением движения и движением участников. Для транспортировки используется длинная деревянная палочка (Furibo), сделанная из фалакации, вишни, нары и т. Д., И четыре человека умело контролируют хикияму во время дыхания. Качели изготавливаются путем угловой резки, дробления, метания, а длина и тип деревьев варьируются в зависимости от пользователя. Кроме того, именно работа Furikata регулирует движение путем перемещения масла на импорт автомобилей Hikiyama, масла добавляет белое масло и т. Д. К дизельному маслу, смешивая с оригинальной рецептурой и используя каждый. Кроме того, они несут ответственность за работу, связанную с веревкой, такую как работа Яридаши, которая обматывает палку крюка вокруг «копья» и регулировку длины буксирной линии.

Добавьте цветок с танцами города
Представления

«Энгей» (развлекательные представления), проводимые во время парада хикияма, являются одним из ярких событий фестиваля. Считается, что такие представления engei во время парада хикияма возникли в результате выступления мужчин из Синчо, одетых как женщины, в 1931 году.
В последние годы спектакли engei в основном возглавляют женщины, часто сопровождаемые танцами детей в кругу, и как зрители, так и зрители любят эти представления. Многие кварталы выбирают «Акита Ондо», известную традиционную песню Акиты, в качестве темы своих энгеев. Сочетание ручного танца, ханагаса (цветочной осоковой шляпы) и группового танца интересно смотреть. Некоторые районы выбирают больше мелодий, связанных с Цучизаки, таких как «Минато Кута» или «Минато Хикияма Ондо».